ناحية أصولية ، لأنه أقدم نص وصل الينا يصرّح فيه الفضل بن شاذان بجواز اجتماع الأمر والنهي « 1 » . 2 - ج 7 / ص 88 ك المواريث : ب 15 ذيل ح 4 معلق . 3 - وص 90 ك المواريث : ب 15 ذيل ح 4 معلق . 4 - وص 113 ك المواريث : ب 25 ح 7 معلق . 5 - وص 148 ك المواريث : ب 43 ذيل ح 8 معلق . 6 - وص 168 ك المواريث : ب 63 ذيل ح 1 معلق . هذه الموارد جميعها معلقة . وأمّا ما تبقّى فهي آراء ، وأقوال للفضل اعتمد الكليني في نقلها على كتبه المشهورة وهي - كما يلاحظ - جميعها في كتاب المواريث ، وقد ذكر النجاشي ثلاثة كتب له في الفرائض هي : 1 - الفرائض الكبير . 2 - الفرائض الأوسط . 3 - الفرائض الصغير « 2 » . * * * [ محمّد بن الوليد ] وقال : 84 - محمّد بن الوليد . . . له كتاب نوادر . . . فيكون مورد الكليني عنه إما مأخوذا عن كتابه « النوادر » ، أو مرسلا لعدم تحقّق المعاصرة بينهما « 3 » . وفيه : إن المورد المذكور هو معلق على سابقه .

--> ( 1 ) الكافي : ج 6 ص 94 ك الطلاق ب 29 . ( 2 ) رجال النجاشي : ص 307 . ( 3 ) الكتاب : ص 340 و 341 .